重庆鬼城丰都鬼文化长久的形成
一是道教之说。早在东汉末年，张道陵创立的五斗米教，吸收了不少巫术，成为后来的鬼教。公元198年，他的孙子在丰都设立了道教，这里就逐渐成为道教的传教中心。后来，道教说它是北阴大帝治理的鬼都，专管地狱。
二是鬼帝之说。当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到大自然现象的时候无法做出正确额解释，认为这一切是有鬼神在主宰。东周时，随着巴蜀两族的不断交往，文化也相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。
三是佛教“阎罗王”之说。阎罗王本事梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用这种说法，称为管理地狱的魔王。传说他的手下有18判官，分别掌管18层地狱。
四是阴、王成仙之说。早在公元270年左右，传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平，官至朝中散大夫。因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。到唐朝，二人被讹传成了阴王。
